Tiesiog
- „Chaitra Navratri 2021“: data, „Muhurta“, ritualai ir šio festivalio reikšmė
- Hina Khan žvilga vario žaliu šešėlių šešėliu ir blizgančiomis nuogomis lūpomis žvilgtelkite į keletą paprastų žingsnių!
- „Ugadi“ ir „Baisakhi 2021“: papuoškite savo šventinį žvilgsnį tradiciniais, įžymybių įkvėptais kostiumais
- Dienos horoskopas: 2021 m. Balandžio 13 d
Nepraleisk
- Naujosios Zelandijos kriketo apdovanojimai: Williamsonas sero Richardo Hadlee'o medalį iškovoja ketvirtą kartą
- Indijoje pristatytas „Kabira Mobility Hermes 75“ greitas komercinis pristatymas
- Amerikos treneriai veda anglų kalbos kursus Indijos pedagogams
- „Ugadi 2021“: Maheshas Babu, Ramas Charanas, jaunesnysis NTR, Daršanas ir kitos Pietų žvaigždės linki gerbėjams
- Aukso kainos kritimas NBFC nesijaudina, bankai turi būti budrūs
- AGR įsipareigojimai ir naujausias spektro aukcionas gali paveikti telekomunikacijų sektorių
- Paskelbtas CSBC Biharo policijos konstebulo galutinis rezultatas 2021 m
- 10 geriausių lankytinų vietų Maharaštroje balandžio mėnesį
„Mahabharata“, kuris yra religinis tekstas, turi didelę reikšmę induistų gyvenime. Šiame epiniame eilėraštyje minima, kad Pandavas, penki broliai, yra gana garsūs ir esą gana kuklūs. Tarp Pandavų, Judhišthiros, vyriausias brolis buvo kilnių minčių žmogus. Pasak Riši Vyo ir Viešpaties Krišnos, Judhišthira buvo stiprus ir aukštas karalius, tačiau jo nuolankumas buvo panašus į paprastų žmonių.
Po to, kai Pandavai laimėjo Kurukšetros mūšį, jie daugelį metų valdė Indraprastą ir Hastinapurą. Vieną dieną Riši Vyas aplankė juos ir patarė broliams perduoti karalystę vieninteliam jų įpėdiniui Parikshitui ir gyventi savo gyvenimą kaip paprasti žmonės. Pandavas kartu su Draupadi tam pritarė. Po „Parikshit“ karūnavimo Pandavas ir Draupadi išvyko į kelionę, siekdami gyvenimo, nutolusio nuo pasaulinių norų ir pagundų.
Sakoma, kad Judhishthira buvo tas, kuris jiems visiems vadovavo. Po jo sekė kiti keturi jo broliai, būtent Bhima, Arjunas, Nakulas ir Sahdevas. Paskutinis eilėje buvo „Draupadi“. Manoma, kad šuo su jais susidraugavo ir vaikščiojo kartu.
Galiausiai visi ėmė mirti, pasidavę savo nesėkmėms ir silpnybėms. Kai Draupadi mirė, Bhima iš sielvarto ją praradęs paklausė Judhišthiros, kodėl mirė Draupadi, geros širdies ir rūpestingos gamtos nešėja. Į tai Yudhishthira atsakė: 'Ji labai prisirišusi prie Arjuno ir tai jai nepavyko'.
Kitas mirė Sahdevas. Liūdnas Bhimas paklausė Yudhishthiros: „Kas buvo jo kaltė?“ „Pasigyrimas intelektu buvo jo nesėkmė“, - sakė Yudhishthira.
Nakulas po to žlugo ir tada prisipildė didžiausio sielvarto, Bhimas paklausė: „Kokia jo kaltė, o Judhišthira?“
„Jis žavėjosi savo gera išvaizda. Tai buvo jo nesėkmė “, - paminėjo Yudhishthira.
Toliau žlugo Arjunas. „Ką blogo padarė Arjunas, o Judhišthirai“, - sušuko Bhimas.
„Jis buvo puikus, bet pasipūtęs ir per daug pasitikintis savimi. Tai buvo jo nesėkmė “.
Dabar atėjo eilė Bhimui, kuris buvo labai pavargęs. Žlugdamas jis paklausė Yudhishthiros: 'Kas man nepavyko?' „Jūs gyrėtės savo jėgomis ir valgėte per daug, nesijaudindami dėl badaujančių žmonių. Tai buvo jūsų nesėkmė “.
Judhišthira tęsė savo kelionę nesugedęs, netekęs artimųjų ir artimųjų. Atėjo momentas, kai Judhišthiras pakils į dangų. Tai yra, kai lordas Indra savo vežime leidosi iš dangaus ir paprašė Judhišthiros ateiti kartu su juo. Judhišthira sakė: 'Kaip aš galiu patekti į dangų be Draupadi ir savo brolių?' Tam Indra pasakė: „Jie visi jau pakilo į dangų po savo mirties. Dabar jums laikas pakilti į dangų “. Tada Judhišthira sutiko kilti į dangų ir kaip tik ketino su šunimi lipti į vežimą, kai Indra jį sustabdė. Jis pasakė: „Galite atsivežti šį šunį. Leidžiama tik tau “.
Tai išgirdęs, Judhišthira sustojo ir atsisakė lipti į vežimą. Jis pasakė: 'Aš negaliu palikti to, kuris liko su manimi per storą ir ploną kelionę.' Karaliui šuo buvo tikras jo draugas, kuris nusprendė likti šalia jo. Viešpats Indra bandė įtikinti Judhišthirą sakydamas, kad jis turėtų vertinti savo laimę ir nustoti jaudintis dėl šuns, nes tai tik šuo. Tačiau Judhišthira buvo Dharmos žmogus, todėl jis savo sprendimo nepakeitė. Jis nežinojo, kad audžia didingą istoriją istorijoje, kurią žmonės prisimins per amžius. Dėl šios priežasties tai buvo viršenybės žaidimas. Šuo buvo ne kas kitas, o pats dieviškumas Dharma. Sužavėtas Judhišthiros atsidavimo ir gerumo, Viešpats Dharma pasirodė šuns vietoje ir gyrė Yudhishthirą. Jis sakė, kad tai buvo išbandymas, o Judhišthira dar kartą įrodė savo gerumą ir teisumą. Jis gyrė tai, kaip Yudhishthira laikėsi savo sprendimo nepalikti šuns.
Po to Judhišthira pakilo į dangų.