ŠIĄ DIENĄ 1893 M. SWAMI VIVEKANANDA PASAKĖ ISTORINĘ KALBĄ ČIKAGOJE

Norėdami gauti greitus įspėjimus, užsiprenumeruokite dabar

Hipertrofinė kardiomiopatija: simptomai, priežastys, gydymas ir profilaktika Peržiūrėkite pavyzdį, jei norite gauti greitus įspėjimus. LEISTI PRANEŠIMUS Dienos įspėjimams

Tiesiog

Prieš 5 val Chaitra Navratri 2021: Data, „Muhurta“, ritualai ir šio festivalio reikšmė
Prieš 6 val Hina Khan žvilga vario žaliu šešėlių šešėliu ir blizgančiomis nuogomis lūpomis žvilgtelkite į keletą paprastų žingsnių!
Prieš 8 val „Ugadi“ ir „Baisakhi 2021“: papuoškite savo šventinį žvilgsnį tradiciniais, įžymybių įkvėptais kostiumais
Prieš 11 val Dienos horoskopas: 2021 m. Balandžio 13 d

Būtina peržiūrėti

Nepraleisk

Namai Jogos dvasingumas Dvasiniai meistrai Svamis vivekananda Svamis Vivekananda oi-Sanchita Chowdhury Autorius Sanchita Chowdhury | Atnaujinta: 2020 m. Rugsėjo 11 d., Penktadienį, 11:16 [IST]

Svamis Vivekananda buvo žmogus, vedantis Vedantos filosofiją į Vakarus ir kardinaliai reformavęs induizmą. Gimę 1863 m. Sausio 12 d., Dabar švenčiame šias gimimo metines kaip Nacionalinę jaunimo dieną, norėdami jį pagerbti.

Nepaisant to, kad buvo beveik vargšas, jis išvyko į JAV dalyvauti Pasaulio religijų parlamente Čikagoje. Jis revoliucionavo Rytų filosofiją ir įtikino Vakarus sutikti, kad indų filosofija yra kur kas pranašesnė už kitas.

Svamis Vivekananda gimė kaip Narendra Nath Dutta aristokratiškoje bengalų šeimoje Kalkutoje. Vivekananda apvažiavo visą Indiją ir dirbo skurdžių ir vargstančiųjų didinimo tikslais. Kalkutoje jis įkūrė garsiąją „Ramakrishna“ misiją ir „Belur Math“, kuri vis dar atsidavusi populiarina induizmą ir padeda vargstantiems.

Šią dieną, prieš 127 metus, Swami Vivekananda pasakė istorinę kalbą Pasaulio religijų parlamente, Čikagoje.
„Aš didžiuojuosi, kad priklausau religijai, kuri mokė pasaulį ir tolerancijos, ir visuotinio pripažinimo“. #VivekanandInChicago @vskchhattisgarh pic.twitter.com/w89Pvx7qRk
- Vishwa Hindu Parishad Chhattisgarh (@ cgvhp1) 2020 m. Rugsėjo 11 d

Visas Swami Vivekanandos kalbos Čikagos religijos parlamente tekstas 1893 m

Tai užpildo mano širdį neišpasakytu džiaugsmu, kad pakilsiu atsakydamas į šiltą ir nuoširdų priėmimą, kurį mums padovanojai. Dėkoju vardan seniausių pasaulyje vienuolių ordino, dėkoju vardan religijų motinos, ir dėkoju vardan milijonų ir milijonų induistų iš visų klasių ir sektų.

Taip pat dėkoju kai kuriems šios platformos pranešėjams, kurie, remdamiesi delegatais iš Rytų, jums pasakė, kad šie žmonės iš tolimų tautų gali pretenduoti į garbę nešti tolerancijos idėją skirtingoms šalims. Aš didžiuojuosi, kad priklausau religijai, kuri mokė pasaulį tolerancijos ir visuotinio pripažinimo. Mes tikime ne tik visuotine tolerancija, bet ir priimame visas religijas kaip tikras. Aš didžiuojuosi, kad priklausau tautai, kuri priglaudė visų religijų ir visų tautų persekiojamus ir pabėgėlius. Aš didžiuojuosi galėdamas jums pasakyti, kad mes surinkome į krūtinę gryniausią izraelitų liekaną, atvykusį į Pietų Indiją ir prieglobstį pas mus tais pačiais metais, kai romėnų tironija susmulkino jų šventąją šventyklą. Aš didžiuojuosi, kad priklausau religijai, kuri priglaudė ir vis dar puoselėja didžiosios zoroastristų tautos liekanas. Pacituosiu jums, broliai, keletą eilučių iš giesmės, kurią atsimenu kartojusi iš savo ankstyviausios vaikystės, kurią kasdien kartoja milijonai žmonių: „Kaip skirtingi srautai, kurių šaltiniai yra skirtingi keliai, kuriais eina žmonės per skirtingas tendencijas, įvairios, nors ir atrodo kreivos ar tiesios, visos veda pas Tave “.

Dabartinis suvažiavimas, kuris yra vienas iš daugiausiai kada nors vykusių rugpjūčio mėnesio susirinkimų, pats savaime yra pateisinimas, deklaracija pasauliui apie nuostabią doktriną, skelbiamą Gitoje: „Kas ateina pas mane bet kokia forma, aš pasiekiu jį visus žmones kovoja keliais, kurie galiausiai mane veda “. Sektantizmas, fanatizmas ir siaubingas jo palikuonis fanatizmas jau seniai užvaldė šią gražią žemę. Jie pripildė žemę smurtu, dažnai ir dažnai ją apipylė žmogaus krauju, sunaikino civilizaciją ir išsiuntė į neviltį visas tautas. Jei ne šie siaubingi demonai, žmonių visuomenė būtų kur kas pažangesnė nei yra dabar. Bet atėjo jų laikas, ir aš nuoširdžiai tikiuosi, kad šį rytą šios konvencijos garbei paskambinęs varpas gali būti viso fanatizmo, visų persekiojimų kardu ar plunksna ir bet kokių nejautrių jausmų mirtis. jų kelias į tą patį tikslą.

Kreipimasis į paskutinę sesiją

Čikaga, 1893 m. Rugsėjo 27 d

Pasaulio religijų parlamentas tapo pasiektu faktu, o gailestingasis Tėvas padėjo tiems, kurie dirbo, jį įgyvendinti ir vainikavo sėkme savo nesavanaudiškiausią darbą.

Dėkoju toms kilnioms sieloms, kurių didelė širdis ir meilė tiesai pirmiausia susapnavo šią nuostabią svajonę, o paskui ją įgyvendino.

Dėkoju liberalių jausmų lietui, kuris užliejo šią platformą. Dėkoju šiai apšviestai auditorijai už vienodą gerumą man ir už kiekvienos minties, linkusios sušvelninti religijų trintį, įvertinimą. Šioje darnoje kartkartėmis pasigirdo keletas kiaurų užrašų. Ypatingai dėkoju jiems, nes jie savo ryškiu kontrastu padarė bendrąją harmoniją mielesnę.

Daug kalbėta apie bendrą religinės vienybės pagrindą. Aš nesiruošiu tik dabar žvelgti į savo teoriją. Bet jei kas nors iš čia tikisi, kad ši vienybė pasieks bet kurios iš religijų pergalę ir sunaikins kitas, jam sakau: „Broli, tavo viltis yra neįmanoma“. Ar norėčiau, kad krikščionis taptų induistu? Neduok Dieve. Ar norėčiau, kad induistas ar budistas taptų krikščionimis? Neduok Dieve.

Sėkla įdedama į žemę, o žemė, oras ir vanduo - aplink ją. Ar sėkla tampa žeme, oru ar vandeniu? Ne. Tai tampa augalu. Jis vystosi po savo augimo dėsnio, pasisavina orą, žemę ir vandenį, paverčia juos augaline substancija ir išauga į augalą.

Panašiai yra ir su religija. Krikščionis neturi tapti induistu ar budistu, taip pat induistu ar budistu tapti krikščioniu. Bet kiekvienas turi įsisavinti kitų dvasią ir vis dėlto išsaugoti savo individualumą ir augti pagal savo augimo dėsnį.

Jei Religijų parlamentas ką nors parodė pasauliui, tai yra: Jis įrodė pasauliui, kad šventumas, tyrumas ir labdara nėra išskirtinis nė vienos pasaulio bažnyčios turtas ir kad kiekviena sistema sukūrė vyrus ir moteris labiausiai išaukštintas personažas. Atsižvelgdamas į šiuos įrodymus, jei kas nors svajoja apie išskirtinį savo religijos išlikimą ir kitų sunaikinimą, aš gailiuosi jo iš visos širdies ir nurodau jam, kad ant kiekvienos religijos vėliavos netrukus bus parašyta nepaisant pasipriešinimo: „Padėk ir nekovok“, „Asimiliacija ir ne sunaikinimas“, „Harmonija ir taika, o ne išsiskyrimas“.

(Šaltinis: PIB)

SWAMI VIVEKANANDA: TRUMPA BIOGRAFIJA

Svamis Vivekananda buvo labai charizmatiškas žmogus. Jo kreipimasis į Čikagos religijų parlamentą yra klasikinis šedevras, įtraukiantis Indiją į aukščiausią sąrašą šalių, kuriose vis dar klesti dvasingumas. Jis buvo aktyvus Indijos laisvės kovos su britais dalyvis. Jo charizma išprovokavo jaunimą pakviesti tautą ir atlikti savo pareigą šaliai. Bet kiek mes žinome tikrąją „Swami Vivekananda“? Nedaug.

Taigi, čia yra 10 retų faktų apie „Swami Vivekananda“, kurie tikrai sukels jūsų mintis.

Vivekananda buvo vidutinis studentas

Pasaulis jį pažįsta iškalbingomis kalbomis. Bet ar žinojote, kad būdamas studentas Swami Vivekananda buvo tik vidutinis? Universiteto stojamojo egzamino metu jis surinko tik 47 proc., FA - 46 proc. (Vėliau šis egzaminas tapo tarpiniu menu arba IA) ir 56 proc. - BA egzaminu.

„Vivekananda“ buvo įgytas vardas

Swami Vivekananda buvo vardas, kurį jis ėmėsi tapęs vienuoliu. Iš pradžių motina jį pavadino Vireshwara ir dažnai vadino „Biley“. Vėliau jis buvo pavadintas Narendra Nath Dutta.

„Vivekananda“ niekada negavo darbo

Nepaisant bakalauro laipsnio, Swami Vivekananda turėjo eiti nuo durų iki durų ieškodamas darbo. Jis buvo beveik paverstas ateistu, nes jo tikėjimas Dievu buvo sukrėstas.

Swamiji šeima gyveno labai skurdžiai

Po tėvo mirties Swamiji šeima gyveno labai skurdžiai. Jo motinai ir seserims teko sunkiai kovoti, kad gautų valgį per dieną. Dažnai Swamiji kelias dienas praleido be maisto, kad kitiems šeimos nariams užtektų.

Saugoma paslaptis

Khetri Maharadžas Ajit Singhas reguliariai siųsdavo 100 rupijų Swamiji motinai, kad padėtų jai įveikti finansines problemas. Šis susitarimas buvo kruopščiai saugoma paslaptis.

Vivekanandos meilė arbatai

Vivekananda buvo arbatos žinovas. Tomis dienomis, kai induistų panditai priešinosi arbatos gėrimui, jis į savo vienuolyną įvedė arbatos.

„Svamis“ ir „Lokmanya“

Kadaise Swamiji įkalbėjo „Lokmanya Bal Gangadhar Tilak“ gaminti arbatą „Belur Math“. Didysis kovotojas už laisvę su savimi atsinešė muskato riešuto, muskuso, kardamono, gvazdikėlių ir šafrano ir visiems paruošė arbatos „Mughlai“.

Jis niekada visiškai nepasitikėjo Ramakrišna

Ramakrishna Paramahansa buvo „Swami Vivekananda“ guru. Pirmosiomis dienomis, kai mokėsi su savo mokytoju, Vivekananda niekada juo visiškai nepasitikėjo. Jis vis tikrino Ramakrišną dėl visko, ką jis pasakė, kol galiausiai gavo visus savo atsakymus.

Swamiji nuspėjo savo mirtį

Būtent prancūzų operos sopranui Rosa Emma Calvet Vivekananda Egipte paskelbė, kad mirs liepos 4 dieną. Jis mirė 1902 m. Liepos 4 d.

Svamijis turėjo 31 negalavimą, kol jis nepraėjo

Pagal garsaus bengalų rašytojo Shankaro knygą „Vienuolis kaip žmogus“ Swami Vivekananda patyrė 31 negalavimą. Knygose nemiga, kepenų ir inkstų ligos, maliarija, migrena, diabetas ir širdies negalavimai išvardyti kaip keletas iš 31 sveikatos problemų, su kuriomis Vivekanandas susidūrė per savo gyvenimą. Jis net sirgo astma, kuri daug kartų tapo nepakeliama.