Tiesiog
- Chaitra Navratri 2021: Data, „Muhurta“, ritualai ir šio festivalio reikšmė
- Hina Khan žvilga vario žaliu šešėlių šešėliu ir blizgančiomis nuogomis lūpomis žvilgtelkite į keletą paprastų žingsnių!
- „Ugadi“ ir „Baisakhi 2021“: papuoškite savo šventinį žvilgsnį tradiciniais, įžymybių įkvėptais kostiumais
- Dienos horoskopas: 2021 m. Balandžio 13 d
Nepraleisk
- Naujosios Zelandijos kriketo apdovanojimai: Williamsonas ketvirtą kartą laimi sero Ričardo Hadlee medalį
- Indijoje pristatytas „Kabira Mobility Hermes 75“ greitas komercinis pristatymas
- Amerikos treneriai veda anglų kalbos kursus Indijos pedagogams
- „Ugadi 2021“: Maheshas Babu, Ramas Charanas, jaunesnysis NTR, Daršanas ir kitos Pietų žvaigždės linki gerbėjams
- Aukso kainos kritimas NBFC nesijaudina, bankai turi būti budrūs
- AGR įsipareigojimai ir naujausias spektro aukcionas gali paveikti telekomunikacijų sektorių
- Paskelbtas CSBC Biharo policijos konstebulo galutinis rezultatas 2021 m
- 10 geriausių lankytinų vietų Maharaštroje balandžio mėnesį
Viešpats Šri Krišna daugeliui yra pagrindinis dievas. Aštuntasis Viešpaties Mahos Višnu avataras yra geranoriškas ir mylintis savo bhaktų atžvilgiu. Sakoma, kad Viešpaties Šri Krišnos meilė savo bhaktoms yra tokia didelė, kad net jei bhaktos jį pamiršta, jis kantriai laukia, kol jie jį prisimins, kaip ir motina laukė savo vaiko sugrįžimo.
Viešpats Šri Krišna skiriasi nuo kitų induistų panteono dievų ir deivės. Kitos dievybės yra susietos su savo aura ir asmenybėmis. Bet lordas Šri Krišna yra daugialypis ir jo asmenybė neturi ribų.
Janmashtami: Kodėl šie dalykai patinka Šri Krišnai? Faktai apie mėgstamus Šri Krišnos dalykus | Boldskis
Kiekvienas jo istorijos aspektas mus išmoko kažko naujo. Jei atidžiau pažvelgsime į jo istoriją ir asmenybę, galima išmokti daug dvasinių pamokų. Šiandien mes pateikiame jums keletą paslėptų Viešpaties Šri Krišnos pasakų ženklų ir paslapčių.
Nėra vienos rūšies bhakti
Atsigręžę į garsiuosius praeities bhaktas, matome įvairias bhakti formas. Mitologijoje Gopikas mylėjo Viešpatį kaip meilužę. Jis buvo Sudamos draugas. Jis buvo artimas „Draupadi“ patikėtinis, draugas, brolis ir gynėjas.
Pastaruoju metu matome Meera Bai, kuri mylėjo Viešpatį ir priešinosi savo šeimai. Kuralas Amma iš Keralos vaikė jį ir barė, kaip ji darys savo sūnų. Sakoma, kad jis kadaise net pasirodė kaip jautis tikinčiajam, kuris pagal religiją buvo musulmonas.
Tai mus moko, kad forma bhakti neturi reikšmės. Garbink jį kaip ką nors ar ką nors, ir jis bus tau.
Krišnos avataro simbolika
Pats žodis „avataras“ yra dviejų sanskrito žodžių derinys - „Ava“, kuris reiškia atvykimą, ir „Tara“, kuris reiškia žvaigždę. Jis gimė chaoso draskomame laikotarpyje. Kamsa yra to meto chaoso ir blogio įsikūnijimas.
Kamsa pasodino Krišnos tėvus į kalėjimą. Teigiama, kad kalėjimas turėjo daug vartų, kurie buvo skirti kaliniams laikyti viduje. Juos surišo grandinės ir saugojo daugybė vyrų.
Tėvai simbolizuoja sielą, kurią vartai, o kitos kliūtys reiškia daugybę barjerų, kurie mus atitolina nuo Visagalio ir trukdo nušvitimui.
Kad ir kokie stiprūs buvo barjerai, Viešpats vis tiek gimė kalėjimo kameroje. Sargybiniai, grandinės ir geležiniai strypai negalėjo sustabdyti Viešpaties Šri Krišnos Čaitanjos pabėgimo į pasaulį.
Šeši pabėgę Viešpaties Šri Krišnos broliai
Viešpaties Šri Krišnos istorija pasakoja, kad Kamsa nužudė šešis Viešpaties Šri Krišnos brolius, kurie gimė iki jo gimimo. Čia taip pat yra simbolika.
Teigiama, kad Devakis kartą paprašė Krišnos grąžinti mirusius vaikus, kad tik ji galėtų juos pamatyti. Jie buvo pavadinti Smara, Udgitha, Parisvanga, Patanga, Ksudrabhrt ir Ghrni. Jie reiškia įvairius žmogaus pojūčius. Smara yra atmintis, Udgitha yra kalba, Parisvanga girdi ir pan.
Po jų nužudymo gimė Krišna. Ši pasaka aiškina, kad jis gimė, kai visi jutimai dingo arba, kitaip tariant, užkariauja.
Mėlyna Viešpaties spalva ir jo geltoni drabužiai
Šri Krišna dažnai vaizduojamas kaip mėlyna arba lietaus pakrautų debesų spalva. Ši spalva atspindi visatą ar eterį. Geltona spalva reiškia žemę. Mėlyno kūno ir geltonų drabužių derinys mums parodo, kad Viešpats yra viskas, dangus ir žemė. Jo paaiškinimas taip pat gali būti aiškinamas šiame paaiškinime.
Vastra haranas
Vastra Harano istorija pasakoja mums apie įvykį, kai Viešpats pavogia Gopikų drabužius, jiems besimaudant. Tai reiškia, kad Viešpats Šri Krišna pašalina ahamkarą ar ego iš savo bhaktų. Tik tada, kai jie jam pasidavė, jis grąžino drabužius moterims.
Gopikų meilės romanas
Gopikų meilė buvo unikali. Tai buvo intensyvu, o kai kurie sako, kad atsidavimas buvo siejamas su fiziniu ilgesiu. Bet Gopikai buvo vedę ir buvo atsakingi už savo namų ūkius. Jie buvo motinos, dukterys, seserys ir žmonos. Jie visą dieną išgyveno monotoniškus darbus su mintimi apie Viešpatį.
Ši istorija mus moko, kad mums nereikia atsisakyti visko, kad mus mylėtų Viešpats. Mūsų ir kasdienės pareigos neturi tapti kliūtimis dvasinio pabudimo kelyje.
Radha ir Šri Krišnos meilė
Radha reiškia „Atmaną“, o Viešpats - „Paramatmaną“. Radhos ilgesys Šri Krišnai yra tas, kurį Atmanas jaučia Paramatmanui. Tačiau jie yra atskirti, nors abu nuolat galvoja apie vienas kitą.
Išsiskyrimo metu Atmanas turi atlikti savo mirtingas pareigas ir laukti dienos, kai galės susitikti su Paramatmanu. Tačiau tiesa yra ta, kad Krišna yra nepilnas be Radhos ir atvirkščiai. Lygiai taip pat Atmanas ir Paramatmanas yra nepilni vienas be kito.
Krišna nedalyvauja Mahabharatos kare
Žinoma, kad Viešpats Šri Krišna nedalyvavo Mahabharatos kare. Vietoj to jis pasirinko būti Arjunos vežimu. Bet kaip sakė Barbaikas karo pabaigoje, visa tai buvo Krišna. Visi, kuriuos matė, pasirodė kaip Krišna. Tas, kuris mirė, buvo jis, tas, kuris žudė, buvo jis. Kiekviena strategija buvo jo darbas.
Tai galima paaiškinti, nes Viešpats Šri Krišna gali tiesiogiai nepakeisti mūsų gyvenimo, tačiau jis yra visur esantis ir viską žinantis. Jis veda mus mūsų gyvenime, kaip ir Ardžunos vežimą. Būdamas Karma, jis blogiui pateikia blogį ir laimina teisiuosius.