Tiesiog
- „Chaitra Navratri 2021“: data, „Muhurta“, ritualai ir šio festivalio reikšmė
- Hina Khan žvilga vario žaliu šešėlių šešėliu ir blizgančiomis nuogomis lūpomis žvilgtelkite į keletą paprastų žingsnių!
- „Ugadi“ ir „Baisakhi 2021“: papuoškite savo šventinį žvilgsnį tradiciniais, įžymybių įkvėptais kostiumais
- Dienos horoskopas: 2021 m. Balandžio 13 d
Nepraleisk
- Indijoje pristatytas „Kabira Mobility Hermes 75“ greitas komercinis pristatymas
- Amerikos treneriai veda anglų kalbos kursus Indijos pedagogams
- „Ugadi 2021“: Maheshas Babu, Ramas Charanas, jaunesnysis NTR, Daršanas ir kitos Pietų žvaigždės linki gerbėjams
- IPL 2021: dirbo su mano vatina, kai nepastebėjau 2018 m. Aukciono, sako Harshalas Patelis
- Aukso kainos kritimas NBFC nesijaudina, bankai turi būti budrūs
- AGR įsipareigojimai ir naujausias spektro aukcionas gali paveikti telekomunikacijų sektorių
- Paskelbtas CSBC Biharo policijos konstebulo galutinis rezultatas 2021 m
- 10 geriausių lankytinų vietų Maharaštroje balandžio mėnesį
Pagal indų kalendorių „Amavasya“ yra jauno mėnulio diena. Amavasya paprastai švenčiama kaip naujų pradų diena. Atėjo laikas atmesti neigiamas mintis ir įsitikinimus bei priimti teigiamus. Kiekviena metų amavasja turi ypatingą reikšmę. Daugelis induistų greitai stebi visą dieną ir meldžiasi.
Viena tokių svarbių jaunaties dienų yra Bhadono Amavasjos diena. Taip pat žinomas kaip Bhadi Mawas, tai yra pirmoji hinduistų mėnesio Bhadrapada diena. Tai ypač reikšminga diena „Marwari“ bendruomenei. Šią Bhadono Amavasjos dieną Radžastane, Džundzhunu mieste, vyksta didžiulė mugė. Ši mugė skirta vietos dievybei Rani Sati Dadi ji.
Šį festivalį supa labai įdomi istorija, kuri šią dieną paverčia dar reikšmingesne. Remiantis populiariais įsitikinimais, kai Abhimanyu buvo nužudytas Mahabharatos mūšio lauke, jo žmona Uttara norėjo paaukoti savo gyvybę jo ugniai. Tačiau Krišna ją nustojo būti satina, nes ji buvo nėščia nuo Abhimanyu vaiko. Bet kai Uttara buvo įsitikinusi, kad mirė dėl vyro aistros, Krišna jai davė palaimą. Jis palaimino ją, kad jos noras būti sati išsipildys per kitą gimimą.
Taigi manoma, kad Abhimanyu atgimė kaip Tandhan Das, o Uttara - kaip Narayani Bai. Narayani Bai buvo vedęs Tandhaną Dasą, o jiems grįžus į savo kaimą po santuokos, Tandhaną Dasą nužudė tos vietos karalius. Naujai susituokusi nuotaka buvo sunerimusi. Tačiau ji parodė pavyzdinę drąsą ir keršijo karaliui už vyro nužudymą. Tada ji paaukojo savo gyvybę kremuodama kartu su vyru ant jo laidotuvių. Taigi jos noras būti sati buvo įvykdytas.
Nuo tada Narayani Bai buvo žinoma kaip Rani Sati ir ji tapo moteriškos drąsos ir motinystės simboliu. 4oo metų senumo šventykla vis dar yra pagarbos didžiajam Rani Sati Dadi ji ženklas. Kiekvienais metais Bhadono Amavasjos šventykloje vyksta šventas pujanutsavas. Rani Sati Dadi ji garbinimas šią palankią dieną laikomas labai vaisingu. Marvariečiai tiki, kad Rani Sati buvo deivės Durgos įsikūnijimas. Manoma, kad jei ji garbinama grynai atsidavus Bhadon Amavasya, ji palaimina ją drąsa, galia ir klestėjimu.
Taigi kiekvienais metais „Marwari“ bendruomenė greitai stebi ir su dideliu atsidavimu švenčia didelę Rani Sati auką. Sakoma, kad Dadi ji dovanoja savo bhaktoms laimę ir apsaugo juos nuo bet kokios žalos. Taigi Bhadonas Amavasya turi didelę reikšmę induizme.