Hipertrofinė kardiomiopatija: simptomai, priežastys, gydymas ir profilaktika Peržiūrėkite pavyzdį, jei norite gauti greitus įspėjimus. LEISTI PRANEŠIMUS Dienos įspėjimamsTiesiog
-
Chaitra Navratri 2021: Data, „Muhurta“, ritualai ir šio festivalio reikšmė -
- Hina Khan žvilga vario žaliu šešėlių šešėliu ir blizgančiomis nuogomis lūpomis žvilgtelkite į keletą paprastų žingsnių!
- „Ugadi“ ir „Baisakhi 2021“: papuoškite savo šventinį žvilgsnį tradiciniais, įžymybių įkvėptais kostiumais
- Dienos horoskopas: 2021 m. Balandžio 13 d
Chaitra Navratri 2021: Data, „Muhurta“, ritualai ir šio festivalio reikšmė Nepraleisk
- Trys žvejai bijojo mirti, kai laivas susiduria su valtimi prie Mangaluru pakrantės
- Medvedevas pasitraukia iš Monte Karlo meistrų po teigiamo koronaviruso testo
- Indijoje pristatytas „Kabira Mobility Hermes 75“ greitas komercinis pristatymas
- „Ugadi 2021“: Maheshas Babu, Ramas Charanas, jaunesnysis NTR, Daršanas ir kitos Pietų žvaigždės linki gerbėjams
- Aukso kainos kritimas NBFC nesijaudina, bankai turi būti budrūs
- AGR įsipareigojimai ir naujausias spektro aukcionas gali paveikti telekomunikacijų sektorių
- Paskelbtas CSBC Biharo policijos konstebulo galutinis rezultatas 2021 m
- 10 geriausių lankytinų vietų Maharaštroje balandžio mėnesį
Vedanta Kesari, p. 306-310, 2005 m. Rugpjūtis, Ramakrišnos misija
Kuchela, žinoma, jaudinasi. Bet jį jaudina ne tiek perspektyva ateiti iš daugybės laimių, kiek tai, kad pamatysi Viešpatį iki širdies. Netikėtą galimybę susitikti su Krišna jis laiko tikru netikėtumu. Prieš išvykdamas į Dwaraką susitikti su Krišna, jis pasirūpino su savimi, įsidėjęs į viršutinio audinio kampą, kelias saujas pūstų ryžių, kuriuos žmona įsigijo maldaudama iš savo kaimynų. Net jam linkstant link Dwaraka, jo galvoje vyrauja mintys apie Krišną. Visiškam bhaktai visi visatos turtai yra tik menkniekis, palyginti su Dievo regėjimo palaima. Jis mėgaujasi stebėdamasis, kokiu stebuklu jį ištiko laimė turėti Krišnos „sandarsanamą“.
Laikui bėgant, jis pasiekia Dwaraką ir priartėja prie Krišnos dvaro. Net ir tada, kai Krišna silpnai žvilgteli link lieso ir pakylėjančio Kuchelos, žygiuojančio link Jo, jis išlenda iš savo sofos ir skuba link Kuchelos, kad jį apkabintų ir sutiktų. Jis meiliai suspaudžia ranką ir veda į savo rūmų vidų. Jis lieja džiaugsmo ašaras. Jis meiliai įsodina Kuchelą ant sofos ir pagerbia jį pakeldamas kojas, ant kojų tepdamas sandalų pastą, aukodamas gėles prie kojų, atlikdamas dhupa, deepa ir kt. Šri, Krišnos konsortas Šri, pakelia musę švilpukai palengvins jo nuovargį nuo ilgo ir varginančio žygio.
Šio žvilgsnio žiūrovus glumina visiškas jo nesuderinamumas. Kur yra Krišna, Bhagavanas, kuriame nėra dieviškųjų galios, šlovės, šlovės, žinių, valdingumo ir užuojautos atributų, o kur Kuchela - tik skandalas ir apgailėtinas bedugnės skurdo pavyzdys? Neabejotinai žiovaujanti praraja, matyt, neįveikiama, skiria abu. Krišnos ir Kuchelos susitikimas yra ne kas kita, kaip puikus dieviškumas, skubantis sveikintis ir judėti vienodomis sąlygomis su žemu žmoniškumu. Kuo dieviškumas taip prieinamas plebų žmonijai? Na, ne kas kita, kaip stebuklinga galingo atsidavimo alchemija nutraukia barjerus tarp aukšto dievybės plynaukštės ir žemų žmonijos slėnių. Nes argi Viešpats nepatvirtino savo būdo savo bhaktoms, kai jis pareiškė choleros išminčiui Durvasai: „O, Brahminai, aš esu baisus savo bhaktų vergas, tarsi jų kontroliuojamas“.
Kuchela gali būti smulkus žmogus, apimtas skurdo ir neturintis jokių aukšto statuso ženklų. Bet jis saugo brangiausią nemotoriško atsidavimo Viešpačiui lobį. Iš išorės Kuchela gali būti skudurų varguolis, bet sielos viduje jis yra ištaigingas imperatorius, apsivilkęs šiltais atsidavimo sakhya bhava, atsidavimo Viešpačiui, kaip draugui, drabužiais.
Amžinai Kuchelos, bhaktos, garbei jis savo subtilia atsidavimo intuicija paverčia artumą galinga dieviškąja bendryste. Kai Krišna pamato pūstų ryžių mazgą prie susidėvėjusio Kuchelos viršutinio drabužio kampo, Jis nujaučia, kad tai yra puikus malonumas, kurį jam atnešė jo draugas. Kai su malonumu paima mazgą ir atriša, kad pamatytų, kas jame yra, Kuchelą akivaizdžiai užgauna gėdos jausmas, o Krišnos akys mirga nuo išdykusio žvilgesio.
Nors saujelė išpūstų ryžių, Kuchelos akimis, yra menkas daiktas, netinkamas siūlyti, Visatos Viešpats jiems suteikia tokią didelę vertę, kad negali nė akimirkos atidėlioti jų pasisavindamas ir vartodamas. Dieviškoji aukos vertę vertina pagal nemotyvios meilės kvantą, kuriuo ji yra apkrauta. Net lapas, gėlė, vaisius ar vandens lašelis gali jį patenkinti, jei jie yra įmirkyti tikra meile (Gita 9,26). Kuchelos meilės kupini pūsti ryžiai Krišnai yra tokie skanūs, kad jis valgo juos su pasimėgavimu. Kai jis ruošiasi antrą kartą padėti, Rukmini draudžia Jam, kad Viešpats nenukristų į amžinojo įsiskolinimo Kuchelą būseną. Kiekvienas pamaldumo nektaro, kurį dieviškieji kefai, projektas yra tarsi dar vienas įtempiklis, kuris sustiprina dieviškojo bhaktą.
Tęsti
Apie autorių
Ponas Hariharanas iš Madurajų retkarčiais pateikia apgalvotus straipsnius „The Vedanta Kesari“.
Pokalbis su Ramakrishna Paramahamsa bhaktomis
