Tiesiog
- „Chaitra Navratri 2021“: data, „Muhurta“, ritualai ir šio festivalio reikšmė
- Hina Khan žvilga vario žaliu šešėlių šešėliu ir blizgančiomis nuogomis lūpomis žvilgtelkite į keletą paprastų žingsnių!
- „Ugadi“ ir „Baisakhi 2021“: papuoškite savo šventinį žvilgsnį tradiciniais, įžymybių įkvėptais kostiumais
- Dienos horoskopas: 2021 m. Balandžio 13 d
Nepraleisk
- Sharadą Pawarą iš ligoninės išrašys per 2 dienas
- Aukso kainos kritimas NBFC nesijaudina, bankai turi būti budrūs
- AGR įsipareigojimai ir naujausias spektro aukcionas gali paveikti telekomunikacijų sektorių
- „Yonex-Sunrise India Open 2021“ numatytas gegužė, kuris vyks už uždarų durų
- Gudi Padwa 2021: Madhuri Dixit prisimena, kad su šeima šventėme palankų festivalį
- „Mahindra Thar“ užsakymai perkopia 50 000 etapą vos per šešis mėnesius
- Paskelbtas CSBC Biharo policijos konstebulo galutinis rezultatas 2021 m
- 10 geriausių lankytinų vietų Maharaštroje balandžio mėnesį
Mes visi esame susipažinę su Dašavataru arba 10 Viešpaties Višnu avatarų. Bet ar žinote, kad lordas Šiva taip pat turi avatarų? Tiesą sakant, lordas Šiva turi 19 avatarų. Avataras yra sąmoningas žmogaus pavidalo dievybės nusileidimas žemėje. Paprastai pagrindinis avataro motyvas yra sunaikinti blogį ir palengvinti kitų žmonių gyvenimą.
Kalbėdami apie lordą Šivą, labai nedaugelis iš mūsų žino viską apie 19 jo avatarų. Kiekvienas Viešpaties Šivos avataras turi ypatingą reikšmę. Kiekvienas iš 19 Viešpaties Šivos įsikūnijimų turėjo konkretų tikslą ir galutinį žmonijos gerovės motyvą.
Taigi, jei norite sužinoti daugiau apie 19 Viešpaties Šivos avatarų, skaitykite toliau.
„Pipload“ avataras
Viešpats Šiva gimė išminčiaus Dadhiči namuose kaip Piplaadas. Bet išminčius paliko savo namus dar prieš gimstant Piplaadui. Kai Piplaadas užaugo, jis sužinojo, kad jo tėvas paliko namus dėl blogos Šani planetos padėties. Taigi, Piplaadas prakeikė Šanį ir privertė planetą nukristi iš dangiškosios buveinės. Vėliau jis atleido Shani su sąlyga, kad planeta niekada niekam nekels rūpesčių iki 16 metų. Taigi garbinimas Viešpaties Šivos Piplaad formos padeda atsikratyti Šani došos.
Nandi avataras
Nandi arba didysis jautis yra Viešpaties Šivos kalnas. Viešpats Šiva garbinamas Nandi pavidalu daugelyje Indijos vietų. Viešpaties Šivos „Nandi“ avataras laikomas bandų gynėju. Jis vaizduojamas kaip jautis, susidūręs su keturiomis rankomis. Matomos dvi rankos, laikančios kirvį ir antilopę, o kitos dvi sujungtos.
„Veerbhadra“ avataras
Deivei Sati pasisavinus Daksha yagna, Viešpats Šiva tapo labai įsiutęs. Viešpats Šiva nuplėšė nuo galvos plaukų sruogą ir nusimetė ant žemės. Iš plaukų sruogos gimė Veerbhadra ir Rudrakali. Tai nuožmiausias Šivos avataras. Jis vaizduojamas kaip tamsus Dievas, turintis tris ugningas akis, nešiojantis kaukolių girliandą ir nešantis bauginančius ginklus. Šis Viešpaties Šivos avataras nukirto Dakshui galvą į yagną.
Bhairavos avataras
Viešpats Šiva paėmė šį avatarą tuo metu, kai lordas Brahma ir Viešpats Višnu kovojo dėl pranašumo. Kai Viešpats Brahma melavo apie savo pranašumą, Šiva įgavo Bhairavos pavidalą ir nukirto penktąją Viešpaties Brahmos galvą. Nupjovus Brahmos galvą, Viešpats Šiva buvo kaltas dėl brahmano (Brahma hatya) nužudymo nusikaltimo, todėl Šiva turėjo dvylika metų nešiotis Brahmos kaukolę ir klajoti kaip Bhikshatana. Sakoma, kad šioje formoje Šiva saugo visus Šakti Peethus.
Ašvatama
Kai Viešpats Šiva, sukdamas vandenyną, suvartojo mirtinus nuodus, nuodai pradėjo deginti jo gerklę. „Vish purush“, personifikacija kilo iš Viešpaties Šivos, ir Viešpats palaimino jį palaima. Viešpats Šiva suteikė jam palaimą, kad vish purushas gims žemėje kaip Dronos sūnus ir užmuš visus engiančius Kshatrijus. Taigi vish purush gimė kaip Ashwatthama.
Šarabos avataras
Viešpaties Šivos Sharabha forma yra paukštis ir dalis liūto. Pasak Šivo Puranos, Viešpats Šiva įgavo Šarabhos pavidalą, kad prisijaukintų Narasimhą, pusiau liūto poną Viešpaties Višnu.
„Grihapati“ avataras
Viešpats Šiva gimė brahmano namuose, vadinamu Višvanaru kaip savo sūnumi. Višvanaras jį pavadino Grihapati. Kai Grihapati sulaukė 9 metų, Narada pranešė savo tėvams, kad Grihapati mirs. Taigi, Grihapati nuvyko į Kašį užkariauti mirties. Grihapati palaimino Viešpats Šiva ir jis užkariavo mirtį.
Durvasa
Viešpats Šiva įgijo tokią formą, kad išlaikytų drausmę Visatoje. Durvasa buvo puikus išminčius ir buvo žinomas dėl to, kad buvo trumpalaikis.
Hanumanas
Didysis beždžionė Dievas taip pat yra vienas iš Viešpaties Šivos avatarų. Sakoma, kad Viešpats Šiva gimė Hanumano pavidalu, kad tarnautų Viešpačiui Višnu, įsikūnijusiam į Avino pavidalą. Iki šios dienos jis žinomas kaip didžiausias lordo Ramo mokinys.
Rišabo avataras
Po Samudros mantano kartą Viešpats Višnu nuėjo į Patal Loką arba požeminį pasaulį. Ten jį susižavėjo gražios moterys. Viešnagė Višnu jo viešnagės metu turėjo daug sūnų. Tačiau visi jo sūnūs pasirodė žiaurūs ir siaubingi. Jie pradėjo kankinti visus Dievus ir žmones. Tada Viešpats Šiva įgijo jaučio ar Vrišabhos pavidalą ir nužudė visus žiaurius Viešpaties Višnu sūnus. Viešpats Višnu atėjo kovoti su jaučiu, tačiau, supratęs, kad tai Viešpaties Šivos įsikūnijimas, paliko kovą ir grįžo į savo buveinę.
„Yatinath“ avataras
Kažkada buvo genties žmogus, vardu Aahuk. Jis ir jo žmona buvo uolūs Viešpaties Šivos bhaktos. Vieną dieną Viešpats Šiva juos aplankė Yatinath pavidalu. Kadangi jie turėjo labai mažą namelį, kuriame tilpdavo tik du žmonės, Aahukas nusprendė miegoti lauke ir leisti miegoti svečiui. Deja, Aahuką naktį nužudė laukinis gyvūnas. Ryte, radusi negyvą Aahuką, jo žmona nusprendė nusižudyti. Tada Viešpats Šiva pasirodė tikra forma ir palaimino ją palaiminimu, kad ji ir jos vyras atgims, kai Nala, Damayanti ir Viešpats Šiva juos sujungs.
Krišnos Daršano avataras
Viešpats Šiva ėmėsi šio įsikūnijimo norėdamas pabrėžti janos ir ritualų svarbą žmogaus gyvenime. Kaip pasakojama, buvo karalius, vardu Nabhagas, vaikystėje palikęs savo namus mokytis Gurukule. Tuo tarpu jo nesant, jo broliai paskirstė visą turtą, taip palikdami jį iš paskirstymo. Grįžęs Nabhagas ir sužinojęs apie tai, jis kreipėsi į išminčių Angirą. Išminčius bandė atlikti „Yajna“, bet nesugebėjo. Nabhagas padėjo jam atlikti „Yajna“, tuo džiaugdamasis jis atidavė jam turtus, likusius atlikus „Yajna“. Būtent tuo metu pasirodė Krišna Daršano Viešpaties Šivos avataras ir sutrukdė išminčiui Angirui paaukoti turtus. Jis parodė Nabhagui aukštesnio dvasinio pasiekimo ir išganymo reikšmę, todėl suteikė palaiminimus.
Bhikshuvarya avataras
Šis Viešpaties Šivos įsikūnijimas apsaugo žmones nuo visų rūšių pavojų. Kartą elgeta praėjo pro vaiką, kuris ką tik pagimdė šalia tvenkinio kranto ir kur mirė jo motina. Kol naujagimis verkė, moteris elgeta dvejojo paimti kūdikį į savo glėbį. Tada lordas Šiva pasirodė kaip kitas elgeta ir patarė moteriai elgetai paimti vaiką ir jį auklėti.
Sureshwaro avataras
Kartą Viešpats Šiva įgavo Indros pavidalą, norėdamas išbandyti vieną iš savo bhaktų. Štai kodėl jis buvo žinomas kaip Sureshwar. Kartą vaikas Upamanyu, išminčiaus Vyaghrapad sūnus meditavo, norėdamas įtikti Viešpačiui Šivai. Viešpats Šiva, turėdamas tikslą išbandyti savo atsidavimą, pasirodė ten kartu su deive Parvati, kuri abi buvo persirengusios Indra ir Indrani. Jie ne tik bandė jį paskatinti prieš Viešpatį Šivą, bet ir pažadėjo jį palaiminti ir įvykdyti visus jo palaiminimus. Tačiau tai negalėjo suvilioti berniuko ir jo atsidavimas Viešpačiui Šivai pasirodė esąs tikras. Džiaugiantis tuo, abi dievybės atskleidė savo pirminę tapatybę ir palaimino vaiką. Ši Viešpaties Šivos forma tada buvo žinoma kaip Sureshwar.
Pasukite „Avatarą“
Viešpatie Šiva nusileido medžiotojo ar Keerato pavidalu, kol Ardžuna meditavo. Duryodhanas pasiuntė demoną vardu Mooka nužudyti Ardžunos. Mooka persirengė šernu. Ardžuna buvo pasinėręs į meditaciją, kai staiga jo koncentraciją sutrikdė didelis triukšmas. Jis atsimerkė ir pamatė Mooką.
Jis ir Keeratas vienu metu smogė šernui strėlėmis. Tarp „Keerat“ ir „Arjuna“ kilo kova dėl to, kas pirmas smogė šernui. Arjuna metė dvikovai iššūkį Viešpačiui Šivai Keerato pavidalu. Viešpats Šiva buvo patenkintas Arjunos narsumu ir padovanojo jam Pašupatą.
„Suntantarka“ avataras
Viešpats Šiva ėmėsi šio įsikūnijimo paprašyti Parvati rankos santuokoje iš savo tėvo Himalajos.
Brahmačario avataras
Viešpats Šiva paėmė šį avatarą, norėdamas išbandyti deivės Parvati meilę jam. Paaukojusi save Džajnos ugnyje, Sati vėl gimė kaip Parvati, Himalajų dukra. Būdama Parvati, ji norėjo vesti lordą Šivą. Kaip Brahmachari Viešpats Šiva išbandė savo pasiryžimą vesti jį.
Jakšešvaro avataras
Viešpats Šiva paėmė šį avatarą, kad atimtų klaidingą ego iš dievų proto. Kai dievybės, nugalėjusios demonus Samudros Manthan metu, tapo arogantiškos, Viešpačiui Šivai tai nepatiko, nes pasididžiavimas nebuvo dievų savybė. Tada lordas Šiva padavė prieš juos žolę ir paprašė jos nupjauti. Tai buvo Viešpaties Šivos bandymas sunaikinti jų melagingą pasididžiavimą per šią dievišką žolę. Taigi niekas negalėjo nupjauti žolės ir pasididžiavimas išnyko. Ši Viešpaties Šivos forma tada buvo žinoma kaip Yaksheshwar.
„Avadhut“ avataras
Šį įsikūnijimą lordas Šiva ėmėsi sutramdyti Viešpaties Indros aroganciją.